[쿠키 문화] 주기도문과 사도신경이 바뀌었다.

19일 서울 명일동 명성교회에서 열린 대한예수교장로회 통합 총회는 주기도문과 사도신경을 현대적인 어법에 맞도록 고친 개정안을 채택했다.

새 주기도문은 ‘나라이 임하옵시며’를 ‘아버지의 나라가 오게 하시며’로 바꾸는 등 이전 주기도문의 옛말투를 현대인들이 이해할수 있는 표현으로 대폭 수정했다.

사도신경에서도 신앙고백의 특성을 살려 고백의 주체인 주어를 강조해 ‘나는’이라는 주어가 들어가고 현대어법에 맞지 않는 표현은 바꿨다.

예장통합 총회는 사도신경과 주기도문을 수정함에 따라 현재 최종작업중인 새 ‘21세기 찬송가’에도 이를 반영토록 요청할 방침이다. 또 각 교회마다 바뀐 내용을 게시하는 등 신도들에게 이를 적극 알려나갈 계획이다.

그러나 일부 여성신학자들은 새주기도문가 사도신경이 하나님을 ‘아버지’라 표현한 부분이 이전보다 늘어나는 등 남성중심적인 사고방식을 오히려 더 강화했다며 사용을 거부한다는 입장인데다,이전 사도신경과 주기도문이 한국교회에서 오랫동안 사용돼 와서 바뀐 내용이 실제 교회현장에서 얼마나 널리 사용될지는 미지수다.

새로 채택된 주기도문과 사도신경은 한국기독교총연합회와 한국기독교교회협의회 등이 교회연합기구 차원에서 추진한 사업이다. 국내에거 가장 큰 교단 중 하나인 예장통합에서 새 주기도문과 사도신경을 택해 다른 교단에서도 뒤따를 것으로 예상된다.

다음은 새 주기도문과 사도신경 전문

주기도문

하늘에 계신 우리 아버지,